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未来的考生将如何应对高考中华传统文化考试的新高度？

传统文化一直是高考语文的重要考试内容。 2019年，教育部考试院制定了《中国高考评价制度》，强调高考要“引导学生培育和践行社会主义核心价值观，弘扬中华优秀传统文化、革命文化”。和社会主义先进文化。”

高考中传统文化的考查完全融入试题之中。 除了阅读文言文、阅读古诗词、听写特考名句三大版块外，还会有阅读现代汉语的材料、语言运用题语料库、作文题。 涉及。

纵观2023年高考四份全国试卷，与往年相比，试题不断审视传统文化，甚至达到了“新高度”。

文言阅读材料由一篇改为两篇

近年来，国文阅读教材国册一直在“悄然”进行变革，可谓“小步走”：2021年打破了多年来从《二十四史》选材的做法，改摘自《素材选自《通鉴纪事》和《宋史纪事》；2022年的素材来源将更加多元化，包括《战国策》、《汉纪东观》和《说元》；今年的选取完全是《飞翔的“自我”，素材来自《韩非子》、《孔从子》、《百战奇策》、《唐太宗李卫公问答》、《隆平集》，有的来源可能连听都没听过由普通人。

值得注意的是，以往现代文本的阅读中普遍出现复合材料，而话语文本、实用文本和文学文本的阅读中，围绕相同或相似主题的材料则有2-3种。 今年的综合材料出现在文言读物中。 新课标中的文言阅读材料第一卷来自《韩非子·难一》，第二卷材料来自《孔从子问答》； 新课标第二册的第一本素材来自《百战之唐太宗李卫公问答》。

2023年语文高考新课程标准第一卷文言文阅读，图片来源：中国考试公众号

单一材料变成复合材料后，课文阅读量较之前没有增加，但对阅读的要求却明显提高：考生需要对两种材料进行对比阅读，分析两者的异同，根据题目要求解决问题相关题型更注重考察考生的分析、综合、评价等高阶思维能力。

另外，往年的句子句子都是选择题，但今年要求考生独立造句句子：

材料2的波浪线部分共有3个标点，请用铅笔将答卷上相应位置的答案标签涂黑。 每正确一个位置得一分，涂黑三个以上的位置不扣分。 （3分）

韩非子 A 云师 B 善 C 引 D 到张本 E 然后 F 后来难 G 难道不象 H 吗？

题干上明确写着“每做对一处扣一分，涂黑处三处以上不扣分”，也就是说考生必须准确判断三个断句，否则无法通过考试通过绘制更多标签。 与以往的选择题相比，该题型不能使用排除法、比较法等答题技巧来选择选项，作答难度明显增加。

阅读材料的来源打破了“二十四史”，表明文章的内容和风格不再“套路”； 材料不限于一篇文章，这对考生的思维能力提出了更高的要求； 是实力而不是答题技巧……这一切变化都要求学生全面提高文言文阅读能力。

《论语（中学生版）》《世说新语（中学生版）》

对古代文化常识的非常详细的考察

古代文化常识是历年必修的项目，主要考在文言阅读题中。 今年新课标二卷测试了古代军事装备“刁斗”：

下列对材料中突出词语及相关内容的解释，错误的是（ ）

A.平原是指地势平坦的意思。 古代常用来形容地貌，也可用来形容人的气质，意为温柔的气质。

当B听到金声时，就停止了。 金手指敲打刁斗的声音响起，古军听到金号行动，停止了前进。

C片好，文中指小优点，里面的“片”与成语“片不留”中的“片”含义不同。

D果，指实现、成为事实，与《桃花源记》中“失败，求病终”中的“果”同义。

国卷乙考察了古代祭祀文化中的“血食”：

下列对文中突出词语及相关内容的解释，错误的是（ ）

一穷，指窘迫、窘迫，与《送东阳马胜虚》中“穷冬大风”中的“穷”同义。

B、进出是“大约”的意思，与《愚公移山》中“进出绕道”中的“进出”含义不同。

C血食物是指享受牺牲。 古代宰杀牛、羊等作为祭品，取血进行祭祀，称为血食。

D绝世是指断绝诸侯的血统继承，与成语“绝世无双”中“绝世”的意思不同。

上述两题中关于“黄金”和“血食”的解释都是正确的，并非答案选项。

该题型将文言实词的考试与古代文化常识的考试结合起来，要求考生在这两方面都有比较扎实的基本功。 高考古代文化常识是跟着课文一起考的，就是读物里有什么就考什么。 这几年考试的数量没有增加，但考得非常细致，要求学生有意识地积累古代文化的相关知识。

《一本书备古代文化常识》（高考版）

《古代文化常识》，王丽主编

读诗论有助于古诗词阅读题拿高分

今年的古诗词阅读选诗一如既往，避开“名作”，虽然有的试卷有著名诗人，但入选的作品并不是名家的代表作品或大家都熟悉的作品。 而且，今年有一个特点，四套国卷选材无一例外都是宋词或宋词。 这显然不能算是常态，明年可能一首宋词都入选不了。 它提醒我们不要总是关注“唐诗”，而要关注历代作品。

纸张类型

古诗朗诵

新课程标准第一卷

回复朋友学习/【歌曲】林希仪

新课程标准第二卷

湖晚归/【曲】林布

国家A级

临江仙人/【曲】黄步之

国家卷B

破碎的时光【歌曲】陆游

古诗词阅读题第二题有时会与“诗论”或“词论”相关来提问，比如今年新课标第二卷古诗词阅读第二分题：

王国维说：“如果你和我一起看东西，旧的东西都是我的颜色。” 这首诗是如何证实这一观点的呢？ 请简要分析一下。

“和我一起看东西，一切旧物都是我的颜色。” 这句话出自王国维的《人间辞话》。 要回答这个问题，首先要理解王国维这句话的意思。 如果考生没有完整地读过《人间词话》，而是读过中华书局出版的《中国传统文化备考书》，他一定会感到幸运，因为在“古典文学精髓”一章中，他会感到幸运。本书中的《理论》，《人间词话》的《精义选读》中有这样一句话：

其实，学生读一些诗论、词论，不仅是为了答题时有一种“熟悉”感，也是为了对文学理论有一定的储备，自己欣赏古诗词的能力可以得到提高，鉴赏能力也可以提高。他们写的字自然更好，别人有深度。

《中国传统文化备考宝典》（高考版）

名诗名句默写题：背诗还不够

近年来，名句、句子的听写一直走“情境听写”的路线，但今年似乎更加开放。 四套卷子中，本题最后一题的三种情况是小刚创造的：

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往年名段名句的题型大体与上面前两个子题相同，诗词也需要根据上下文意思填写，但毕竟标题给出了短文，考生可以直接搜索短文中的诗歌。 但今天的《小帮问》，除了制造情境之外，并没有对章节标题做出任何暗示。 这种新的题型无疑更加灵活。 对于善于学习和运用的考生来说，这道题可能会变得容易一些，因为没有指定的章节，任何符合题意的诗都可以，哪怕是小学时背过的诗。

“‘形势’一词在《课程标准》中出现34次，在《高考评价体系》中出现43次，是本轮课改中典型的高频词，具体形势是载体”而《高考评价制度》则规定了高考的测试载体——情境，从而承载测试内容，实现测试要求。“情境载体”使得考生必须面对具体的情境和真正的问题，而不是仅仅关注普遍适用的知识和技能。” （《王本华：高考语文试题进一步指向教考一致性》）为什么这么强调“情境”？ 主要目的是扭转机械刷题的学习方式，引导学生灵活学习和运用。

《高中生必记的72首古诗词散文（硬笔书法版）》《高考名篇名句默写专项训练》

小学背的成语高考也要考

今年国卷A对语言和写作题的运用也很有创新：

题型为“一到五”的形式，成语考试与往年有很大不同：往年“要求在横线上填写相应的成语”，但今年本题提供的语料内容是关于成语的，后面几题中的第四题需要对课文中老师的成语解释进行“评语”，最后一题要求考生独立解释一个成语——这个就困难多了比在横线上填一个成语。 事实上，第三位老师的成语讲解方式可以概括为“成语典故+释义”的模式。 我们小学学习语不就是这样吗？ 所以，小学背的成语不能丢，高考可能还要考。

滑动查看《故事里的成语》《投降，尝尝勇气》

上述传统文化试题，新课标第一卷、第二卷的分数均为35分，国卷A为48分，国卷B为34分。除了这些独立考试外对于传统文化，现代读物也涉及到传统文化，比如国卷A的论文就是《用考古学建构中国古代历史》。 虽然考的是阅读理解，但是稍微了解一点考古学和一些考古术语还是对阅读理解有帮助的。 考古、历史、文论等都是近年来高考话语文本中的热门话题。 考生应有意识地多阅读这方面的文章。

总之，今年四套全国试卷一如既往地关注和审视传统文化，题型更加丰富多彩，考试方式更加创新灵活。 种植家国情怀，增强文化自信，体现价值引领。

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