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更新时间:2023-07-21 21:01 信息编号:267649

绿氧​​谷太极威严[14]

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绿氧​​谷太极威严[14]

绿氧​​谷大师微群聊天记录

【应拳友要求观看力量视频】我看了。 这是软实力,不是弱实力。 换句话说,它是软力,而不是空力。 软劲仍是劲,弱劲仍是太极劲。 能够产生阴气和太极阴气的环境,并不是从体内释放出来的。 对宋的理解是错误的。

【著名太极拳“气”专家感言】呼吸气和气沉丹田没有关系; 太极拳指的是内气的释放和收回! 所谓扩张和收缩。

李一语前辈在《五字诀·七恋》中说道:

气势松了,就没有储备,身体就容易散乱,从而使能量被束缚在脊椎之中。 呼吸是通灵的,全身都是空的。 吸气为闭藏,呼气为开发。 吸气的话,可以自然举起,也可以举起; 呼气时,可以自然沉下去,可以放出来。 这是心运,不是力运。

比如气喘吁吁的呼吸,忘记了呼吸才是太极拳所需要的呼吸!

无论脑力劳动,重体力劳动,还是竞技运动,有多少人思考如何呼吸? ! 太极拳为什么有这么多可玩的东西? !

【解答拳友】真正的正立不是指外表,而是内神气形成后的虚系统的正立。 所谓守中、用中,就是指虚。 太极拳有了内功之后,所说的、练的、用的都不是物质的东西,与外表关系不大。 所谓无相、无象、无相。 我们最初的培训是从遵守规则开始的。 从必然王国到自然王国有一个过程。

抖脚时,不要主动,不要把注意力集中在小腿和脚上。 尝试上下移动两个臀部(即两个肾脏),然后去掉下肢的一些支撑。 特别是去掉小腿和足部的支撑,触地以缓冲软着陆。 远处传来软木槌击鼓的声音。

【先求发展,后求紧凑】今早观看董英杰前辈的1950拳,精神内敛,阴阳交融。 忽然我悟到:《十三式动作》中所说的“先求扩张,后求紧”,不应该是动作形状的大小,而是康维先生所说的阳刚和阴柔。 练拳初期,盘架主要以气向外发散、扩张为主,即“先求扩张”;

【太极拳练习五要及挂档】

1. 总体而言。 全身各部位以丹田为核心,相互联系、闭塞,各司其职。 到位就是一家人。

2. 连贯。 思想和行动连续有序,一气呵成。 公式和过渡之间没有间隙、没有碰撞、没有中断、也没有接缝。

3、速度均匀。 出拳速度均匀流畅,松意连贯,松意与形相协调。

4. 慢慢地。 建立线、面、体的意识,关注并体悟带、肢,上下跟进,内外融为一体,就可以慢下来,这是很难快速思考的。

5.渐变。 手脚的屈伸、起落、前后、望定过渡应轻举、均匀通过、缓慢落下,逐渐到达位置,避免突然、短暂的变化。

【抱腰空腿】出拳时一定要抱腰,不能让腰压腿、打脚! 否则,腰不松不松,统御全身的指挥部就无法有效沟通和指挥。​

【虚实】虚实是太极拳的第一要义。 “虚至极而静”,是老子教人发挥潜能的最好方法。 在“极空宁静”之时,人的思维是直觉、领悟、灵感的思维,人的行为是自然而正确的反应。 练太极拳就是使我们的身体由实转虚。 就养生而言,就是“松软者长寿”。 虚拟冥想的水平越高,你就越能开发和释放你身心的潜力。 王阳明曰:“虚则益,满则损。器物空,则苦;器若空,物则常。”

练全身为虚之后,虚实转化中的实,就是在虚上分阴阳,以虚为实,越实越空,体现在能量上就是虚全能量。 比如,一艘小汽船要想容纳更多的人,就必须充满更多的空气,也就是说,越空,就越能显示出它的功能和效果。

【形拳线面意识】太极拳把心法练成功法,把功夫练成功用,是推进太极拳的必由之路。 最近,我在习武方面有一点切身体会:在意念对身体各部位和打拳过程的注意和感知上,应放弃“聚焦点状聚焦”的注意力,建立“分散整体模糊”的注意力,即所谓“烛照四方”。 前者是“点状意识”,缺乏与行拳全过程的信息联系,过于刻意; 后者是“线面感知”,信息覆盖面大。 随着时间的推移,心灵感知和控制自己身体的能力就会增强。 就像老师站在讲台上讲课一样,他的目光是发散的,照顾着所有的学生,他能感知到每个学生的状态,而每个学生总是感觉老师在关注他。

【再聊聊线面意识】继续上一篇文章的话题。 关于点、线、面、体,康维等大师都讲过。 这是太极盘架初期的核心训练方法。 它自古以来就存在,并且有不同的表达方式。 太极拳是关于感知的。 普通人的锻炼是意识点,只注重手、脚等部位; 太极拳需要关注更多的部位、更广的范围,使意识与身体建立全面、客观、准确的信息联系。 这样,“一动不动”,有利于养生; 功夫中“意不用力”,上下遵循,里外一致,关节贯穿,从线到面到整体。 综合感知与控制,意行形相随,这就是古人所说的“心腹功夫”。

【所谓内气】就是元气、内在的能量,是每个人都拥有的。 修行就是通过松散、不懈的努力,创造一个滋养、培养它的身心环境,使之升起,使分散的东西聚集起来,使分离的东西渗透进来。 不用则内气;不用则内气。 用之,加神意合,传之于人,是太极金。 一般情况下,内气、太极力、内力、平力、内力、混元力可以等同于一物。 不同的角度、不同的教派都有自己的名字。

【仅限本视频场景讨论】 1. 无法推送。 正是由于平津的特点,阴阴交融,阴阳同时出,不失不顶。 对手用力,就忍;对手用力,他就忍;对手用力,他就忍。 如果对方撤兵,他就不会前进。 从另一个角度来看,力可以理解为由柔软松散的物体分布并卸载到地面上。 这一幕,康老师没有用力,但也没有失力。 从某种程度上来说,对方是在和自己较劲。 事实上,太极金(彭金)接力没有反作用力,就像把球按在水中一样,返回的是力量! 2.让人推倒。 是康先生失去了力气。 他已经失去了力量。 力量被吸进去了。

【看网友上传的广场芭蕾视频】这就像太极拳所要求的松。

芭蕾舞虽松柔,但动作或松或收,阴阳皆有之。 太极拳要求阴阳合一,即阴阳相融。

单阴单阳,走向极端,就是双! 因为没有虚实之分,也就是没有阴阳之分。

背着孩子挤公交车,又怕挤不上车,又怕挤孩子,外有内意,阴阳并存,就是虚实分离,阴阳分离,这就是太极的境界。

松与松聚,放与聚,内开外合,同时并存! 带着这种感觉去练太极拳,就像练武术一样。

【跟我聊天】上提不提气,下沉气; 抬起脊柱而不抬起臀部,放下臀部; 骨不立,肉不立,肉不立;骨不立,肉不立。 挂在领子外面,但不挂在领子里面;

全身的大小关节在断开之前,是有物理连接的,也就是真正的连接。 全身僵硬、停滞,精神虚弱,缺乏聪明才智和灵活性;

不怕走得慢,就怕每一天; 道理可以顿悟,功力必须慢慢培养。

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【应拳友要求观看力量视频】我看了。 这是软实力,不是弱实力。 换句话说,它是软力,而不是空力。 软劲仍是劲,弱劲仍是太极劲。 能够产生阴气和太极阴气的环境,并不是从体内释放出来的。 对宋的理解是错误的。

【著名太极拳“气”专家感言】呼吸气和气沉丹田没有关系; 太极拳指的是内气的释放和收回! 所谓扩张和收缩。

李一语前辈在《五字诀·七恋》中说道:

气势松了,就没有储备,身体就容易散乱,从而使能量被束缚在脊椎之中。 呼吸是通灵的,全身都是空的。 吸气为闭藏,呼气为开发。 吸气的话,可以自然举起,也可以举起; 呼气时,可以自然沉下去,可以放出来。 这是心运,不是力运。

比如气喘吁吁的呼吸,忘记了呼吸才是太极拳所需要的呼吸!

无论脑力劳动,重体力劳动,还是竞技运动,有多少人思考如何呼吸? ! 太极拳为什么有这么多可玩的东西? !

【解答拳友】真正的正立不是指外表,而是内神气形成后的虚系统的正立。 所谓守中、用中,就是指虚。 太极拳有了内功之后,所说的、练的、用的都不是物质的东西,与外表关系不大。 所谓无相、无象、无相。 我们最初的培训是从遵守规则开始的。 从必然王国到自然王国有一个过程。

抖脚时,不要主动,不要把注意力集中在小腿和脚上。 尝试上下移动两个臀部(即两个肾脏),然后去掉下肢的一些支撑。 特别是去掉小腿和足部的支撑,触地以缓冲软着陆。 远处传来软木槌击鼓的声音。

【先求发展,后求紧凑】今早观看董英杰前辈的1950拳,精神内敛,阴阳交融。 忽然我悟到:《十三式动作》中所说的“先求扩张,后求紧”,不应该是动作形状的大小,而是康维先生所说的阳刚和阴柔。 练拳初期,盘架主要以气向外发散、扩张为主,即“先求扩张”;

【太极拳练习五要及挂档】

1. 总体而言。 全身各部位以丹田为核心,相互联系、闭塞,各司其职。 到位就是一家人。

2. 连贯。 思想和行动连续有序,一气呵成。 公式和过渡之间没有间隙、没有碰撞、没有中断、也没有接缝。

3、速度均匀。 出拳速度均匀流畅,松意连贯,松意与形相协调。

4. 慢慢地。 建立线、面、体的意识,关注并体悟带、肢,上下跟进,内外融为一体,就可以慢下来,这是很难快速思考的。

5.渐变。 手脚的屈伸、起落、前后、望定过渡应轻举、均匀通过、缓慢落下,逐渐到达位置,避免突然、短暂的变化。

【抱腰空腿】出拳时一定要抱腰,不能让腰压腿、打脚! 否则,腰不松不松,统御全身的指挥部就无法有效沟通和指挥。​

【虚实】虚实是太极拳的第一要义。 “虚至极而静”,是老子教人发挥潜能的最好方法。 在“极空宁静”之时,人的思维是直觉、领悟、灵感的思维,人的行为是自然而正确的反应。 练太极拳就是使我们的身体由实转虚。 就养生而言,就是“松软者长寿”。 虚拟冥想的水平越高,你就越能开发和释放你身心的潜力。 王阳明曰:“虚则益,满则损。器物空,则苦;器若空,物则常。”

练全身为虚之后,虚实转化中的实,就是在虚上分阴阳,以虚为实,越实越空,体现在能量上就是虚全能量。 比如,一艘小汽船要想容纳更多的人,就必须充满更多的空气,也就是说,越空,就越能显示出它的功能和效果。

【形拳线面意识】太极拳把心法练成功法,把功夫练成功用,是推进太极拳的必由之路。 最近,我在习武方面有一点切身体会:在意念对身体各部位和打拳过程的注意和感知上,应放弃“聚焦点状聚焦”的注意力,建立“分散整体模糊”的注意力,即所谓“烛照四方”。 前者是“点状意识”,缺乏与行拳全过程的信息联系,过于刻意; 后者是“线面感知”,信息覆盖面大。 随着时间的推移,心灵感知和控制自己身体的能力就会增强。 就像老师站在讲台上讲课一样,他的目光是发散的,照顾着所有的学生,他能感知到每个学生的状态,而每个学生总是感觉老师在关注他。

【再聊聊线面意识】继续上一篇文章的话题。 关于点、线、面、体,康维等大师都讲过。 这是太极盘架初期的核心训练方法。 它自古以来就存在,并且有不同的表达方式。 太极拳是关于感知的。 普通人的锻炼是意识点,只注重手、脚等部位; 太极拳需要关注更多的部位、更广的范围,使意识与身体建立全面、客观、准确的信息联系。 这样,“一动不动”,有利于养生; 功夫中“意不用力”,上下遵循,里外一致,关节贯穿,从线到面到整体。 综合感知与控制,意行形相随,这就是古人所说的“心腹功夫”。

【所谓内气】就是元气、内在的能量,是每个人都拥有的。 修行就是通过松散、不懈的努力,创造一个滋养、培养它的身心环境,使之升起,使分散的东西聚集起来,使分离的东西渗透进来。 不用则内气;不用则内气。 用之,加神意合,传之于人,是太极金。 一般情况下,内气、太极力、内力、平力、内力、混元力可以等同于一物。 不同的角度、不同的教派都有自己的名字。

【仅限本视频场景讨论】 1. 无法推送。 正是由于平津的特点,阴阴交融,阴阳同时出,不失不顶。 对手用力,就忍;对手用力,他就忍;对手用力,他就忍。 如果对方撤兵,他就不会前进。 从另一个角度来看,力可以理解为由柔软松散的物体分布并卸载到地面上。 这一幕,康老师没有用力,但也没有失力。 从某种程度上来说,对方是在和自己较劲。 事实上,太极金(彭金)接力没有反作用力,就像把球按在水中一样,返回的是力量! 2.让人推倒。 是康先生失去了力气。 他已经失去了力量。 力量被吸进去了。

【看网友上传的广场芭蕾视频】这就像太极拳所要求的松。

芭蕾舞虽松柔,但动作或松或收,阴阳皆有之。 太极拳要求阴阳合一,即阴阳相融。

单阴单阳,走向极端,就是双! 因为没有虚实之分,也就是没有阴阳之分。

背着孩子挤公交车,又怕挤不上车,又怕挤孩子,外有内意,阴阳并存,就是虚实分离,阴阳分离,这就是太极的境界。

松与松聚,放与聚,内开外合,同时并存! 带着这种感觉去练太极拳,就像练武术一样。

【跟我聊天】上提不提气,下沉气; 抬起脊柱而不抬起臀部,放下臀部; 骨不立,肉不立,肉不立;骨不立,肉不立。 挂在领子外面,但不挂在领子里面;

全身的大小关节在断开之前,是有物理连接的,也就是真正的连接。 全身僵硬、停滞,精神虚弱,缺乏聪明才智和灵活性;

不怕走得慢,就怕每一天; 道理可以顿悟,功力必须慢慢培养。

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